به گزارش خبرگزاری حوزه، به مناسبت ایام فاطمیه و شهادت صدیقهطاهره حضرت فاطمهزهرا(سلاماللهعلیها)، با استاد حوزه علمیه قم حجتالاسلام والمسلمین علی خلیلپور به گفتوگو نشستیم.
جایگاه «امامت و ولایت» در اندیشه و سیره فاطمی از چه جایگاهی برخوردار است؟
در اندیشه فاطمی، امامت یک مسئله سیاسی یا یک جایگاه شخصی و حق یک نفر در میان افراد و رسیدن به میز ریاست نیست؛ بلکه امامت اصلِ اسلام و ستون فقرات جامعه اسلامی است. حضرت فاطمهزهرا(س) به خوبی درک کرده بودند که اگر مسئله ولایت منحرف شود، کل بنیان دین دچار تحریف خواهد شد. در واقع، تلاش ایشان در طول عمر کوتاه اما پربرکتشان، مصروف این حقیقت شد که مسیر امت منحرف نشود و مسلمانان از ولی خدا دفاع کنند. ایشان در خطبه فدکیه، که یک خطبه جامع الاطراف است و واقعا یک خطبه اعتقادی، سیاسی، حقوقی و ولایی است، ولایت را به عنوان رکن رکین دین تبیین کردند و نشان دادند که دفاع از ولایت، دفاع از اصل توحید و نبوت است.

پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، دقیقاً چه تهدیدی متوجه جایگاه امامت شد و ماهیت این تهدید چه بود؟
بلافاصله پس از رحلت پیامبراعظم(ص)، ما با یک «کودتای روایتی» در سقیفه مواجه شدیم. دشمن با ساختن یک روایت جعلی «ما گروه پیامبران ارث نمیگذاریم» سعی کرد مسیر تاریخ را تغییر دهد و مسئله امامت را که امری انتصابی از سوی خداوند بود، به امری انتخابی تبدیل کند. این یک جنگ شناختی تمامعیار بود که توسط جریان نفاق هدایت میشد. جریان نفاق از همان روز اول در سقیفه حاضر بود و با تحریف واقعیتها، مهندسی افکار عمومی را در دست گرفت تا حقیقتِ غدیر را وارونه جلوه دهد.
حضرت فاطمهزهرا(س) در برابر این «جنگ شناختی» و انحراف، چه راهبردهایی را در پیش گرفتند؟
حضرت فاطمهزهرا(س) یک تنه در برابر بزرگترین جنگ شناختی تاریخ ایستادند و چند استراتژی کلیدی را اجرا کردند:
۱. شکستن سکوت و عملیات آزادسازی شناختی: در شرایطی که رسانه رسمی (مسجد) در دست دشمن بود و جریان نفاق سکوت را بر جامعه تحمیل کرده بود، ایشان با شجاعت وارد مسجد شدند و خطبه فدکیه را ایراد کردند. حضرت فاطمهزهرا(س) با استناد به آیات قرآنکریم (مانند آیه شریفه «و آت ذا القربی حقه» و آیات ارث سلیمان از داوود) و با طرح پرسشهای چالشبرانگیز (أَ فَحُکْمَ الْجَاهِلِیَّةِ تَبْغُونَ؟ آیا از حکم جاهلیّت پیروی میکنید؟ «أَ فَعَلَی عَمْد تَرَکْتُمْ کِتَابَ اللهِ وَ نَبَذْتُمُوهُ وَراءَ ظُهُورِکُمْ» آیا عمداً کتاب خدا را ترک گفتید و پشتِ سر افکندید؟ «فَأَنّی حِرْتُمْ بَعْدَ الْبَیَانِ؟» پس چرا بعد از آن همه بیانات قرآنکریم و پیامبراکرم(ص) امروز حیران ماندهاید؟ «وَ أَسْرَرْتُمْ بَعْدَ الإعْلَانِ؟ وَ نَکَصْتُمْ بَعْدَ الإقْدَامِ؟» چرا حقایق را بعد از آشکار شدن مکتوم میدارید و پیمانهای خود را شکستهاید. «وَ أَشْرَکْتُمْ بَعْدَ الإیمَانِ؟» و بعد از ایمان راه شرک پیش گرفتهاید؟ و فرازهای دیگر...)، ذهنیتهای غلط را باطل کردند و پرده از چهره نفاق برداشتند.
۲. تبدیل شدن به رسانه سیار: وقتی دیدند تریبون رسمی در اختیار دشمن است، به مدت چهل شب، دست امام حسن و امام حسین(ع) را گرفتند و به در خانه مهاجرین و انصار رفتند تا چهره به چهره تبیین کنند و حقیقت را به گوش مردم برسانند. این یعنی وقتی رسانه دست دشمن است، جبهه حق خودش باید به رسانه تبدیل شود.
۳. استفاده از سلاح اشک به عنوان رسانه: گریههای ایشان فقط برای غم از دست دادن پدر نبود؛ این گریهها سیاسی و اعتراضی بود. در فضای بسته مدینه، اشک ایشان به یک تریبون تبدیل شد تا پیام مظلومیت و اعتراض به انحراف را به گوش همه برساند.
۴. مستندسازی حقیقت و قبر مخفی: هدف نهایی دشمن، تحریف تاریخ برای نسلهای آینده بود. حضرت فاطمهزهرا(س) با وصیت برای دفن شبانه و مخفیانه، یک رسانه ابدی از خود به جا گذاشتند. قبر مخفی ایشان تا روز قیامت فریاد میزند: «من از انحراف جامعهام راضی نبودم» و این بزرگترین سؤال تاریخ برای نسلهاست.
در متون تاریخی و روایی، به نقش «ساکتین» در این انحراف اشاره شده است. حضرت فاطمهزهرا(س) چگونه با این جریان برخورد کردند؟
یکی از عمیقترین درسهای سیره فاطمی، افشای خطر ساکتین است. شاید خطرناکتر از منافق، کسانی هستند که حق را میشناسند اما سکوت میکنند. حضرت فاطمهزهرا(س) در خطبه فدکیه، پنج دلیل مرگبار سکوت انصار و مهاجرین را برشمردند: بیبصیرتی و تحیر، شرک عملی، ترس از شعار و فضاسازی دروغین دشمن، دنیاگرایی و خوشگذرانی، و ضعف ایمان. ایشان به زیبایی نشان دادند که سکوت در برابر ظلم و انحراف، نه تنها نتیجه نبود آگاهی سیاسی، بلکه محصول ضعف ایمان و ترس است. سکوت، همیشه به نفع باطل تمام میشود و به دشمن اجازه میدهد کار خود را بکند.
با توجه به فرمایشات رهبر شهید انقلاب اسلامی درباره «جنگ شناختی» و «جهاد تبیین»، درسهای امروز سیره فاطمی برای ما چیست؟
امروز دشمن با ابزارهای مدرن (شبکههای اجتماعی، انیمیشن، رسانههای ماهوارهای و...) همان پروژه تغییر باورها و سبک زندگی را دنبال میکند.
درسهای امروز ما از سیره فاطمی عبارتند از:
۱. سکوت نکنیم: اگر «منطق» داریم و سکوت کنیم، ما هم جزو «ساکتین» هستیم. باید با بصیرت، دشمنشناس باشیم و در برابر روایتهای دروغین دشمن سکوت را بشکنیم.
۲. جهاد تبیین کنیم: اگر حقیقت روایت نشود، میدان به روایتهای تحریفشده واگذار خواهد شد. همانطور که حضرت فاطمهزهرا(س) با استدلال و منطق، ذهنیتها را وارونهسازی (از غلط به درست) کردند، ما نیز باید در فضای مجازی و واقعی، تبیینگر باشیم.
۳. «رسانه سیار» باشیم: هر کدام از ما باید یک رسانه باشیم؛ در فضای مجازی با کامنتها، استوریها و در فضای حقیقی با گفتگوهای چهره به چهره، حقایق را منتقل کنیم.
۴. یار ولی خدا باشیم، نه بارِ دوش او: درس بزرگ سیره فاطمی این است که مسلمان باید یارِ کنارِ ولی باشد، نه باری بر دوشِ او؛ دستگیر باشد، نه پاگیر. باید در لحظههای امتحان، مثل یاران واقعی امیرالمؤمنین امامعلی(ع) مثل سلمان، ابوذر، مقداد و عمار پای کار باشیم و با صبر فعال و اطاعت بیچونوچرا، از ولایت دفاع کنیم.
انتهای پیام/










نظر شما